Помещин Неплюев и его община братство. 25 05 2019

КАК ПОМЕЩИК НЕПЛЮЕВ СОЗДАЛ БРАТСКУЮ ОБЩИНУ И СОТВОРИЛ ЭКОНОМИЧЕСКОЕ ЧУДО

https://vk.com/wall-88938708_16328

https://vk.com/photo-88938708_456243734

Сын родового помещика Черниговской губернии Николай Неплюев окончил юридический факультет Санкт-Петербургского университета. Служил в Мюнхене в Императорском посольстве. Но в 1877 году оставил перспективную дипломатическую карьеру и вернулся в Россию в поместье отца, где в имении Воздвиженск в 1881 году открывает школу для крестьянских детей, взяв на воспитание десять сирот.

Жизнь полная роскоши и удовольствий «большого света», которую он вел согласно статусу, так противоречила идеалам христианской любви жившим в его душе, звавшим к самопожертвованию и служению ближним. Его внутренняя драма разрешилась духовным прозрением, которое явилось ему в сновидении: «Я увидел себя в родном селе, окруженным крестьянскими детьми. Лица их были преображенные, просветленные гармоничным сочетанием света, разума и вдохновения любви. Среди них я дышал дорогой, родной атмосферой любви».

Испокон веков дворяне видели свое достоинство в служении государству и государю. Неплюев отличался от большинства дворян, предметом его забот было вовсе не государство. Задумавшись об историческом призвании русского помещика, он кардинально переосмыслил идею служения, обратив помыслы к повышению духовного и материального уровня жизни крестьянства. В отличие от других «кающихся дворян», Неплюев не ограничивался словами, но всю жизнь деятельно воплощал свои идеи.

Мечта Неплюева со студенческих лет – создать братскую общину на основе братской любви и любви к Богу как пример идеального общества. Но прежде чем создать такую общину «…нужно создать школу, которая в состоянии не только развивать ум, сообщая полезные сведения, давая умения и жизненный закал, нужный для практической деятельности, но и воспитывать волю в направлении добра, побуждая стремление к добру».

Николай Николаевич считал, что с народом, в культуре которого выработано отношение к труду как к долгу перед Богом, обществом и самим собой; с народом, у которого есть представление о некоем обязательном уровне чистоты, порядка, образованности, – вы можете сделать всё что угодно, сотворить любое чудо, в том числе и экономическое.

Первый выпуск сельскохозяйственной школы Неплюева состоялся 4 августа 1884 года. Окончили её 6 человек. Трое решили остаться у Николая Николаевича для продолжения жизни, к которой привыкли. На следующий год из выпускников осталось шестеро, а за период с 1889 по 1894 год школу закончили 47 человек, из которых 32 предпочли связать дальнейшую жизнь с братством. Так мало-помалу начало организовываться трудовое братство, во главе которого стоял Н.Н. Неплюев.

Братство было основано на трёх главных принципах:

1. Вера в Бога Живого и в то, что общинная жизнь есть воля Божия.

2. Любовь: верность и стремление остаться вместе вопреки конфликтам и всему, что разъединяет.

3. Труд: качественное исполнение своих обязанностей ради общей пользы и добровольная дисциплина.

Неплюев считал, что из любви к ближним люди сами добровольно ограничат себя во всём, в чём ограничить себя необходимо на общую пользу; ограничат себя, не нуждаясь для этого ни в палках страха, ни в приманках корысти. Без любви не может быть внутренней, естественной дисциплины. Пока жизнь и отношения не основаны на любви, пока нет добровольной дисциплины любви, невозможна и свобода.

С каждым годом трудовое братство крепло и прирастало новыми людьми. К 1905 году его капитал составлял около 5 миллионов рублей (по тем временам это огромная сумма), а к 1909 году членов братства насчитывалось около 500 человек. У братства было очень большое хозяйство: поля, сады, леса, фермы, металлургический, кирпичный, свёклосахарный, молочный и другие заводы (некоторые из них работают до сих пор).

На Всероссийской сельскохозяйственной выставке 1911 года братское имение было удостоено большой золотой медали. Братство шло в ногу со временем. Первые тракторы и телефоны на юге России появились в неплюевском братстве.

Любая работа в братстве считалась одинаково почетной и соответственно одинаково оплачивалась. На личный счёт члена братства поступала одинаковая сумма, зависящая от хозяйственных успехов всего братства. При выходе из братства человек получал причитающиеся ему деньги. Эту норму не раз пытались изменить сами братчики и установить дифференцированный доход по семьям, однако Н.Н. Неплюев всегда резко возражал, утверждая, что если начнётся делёжка денег, то братству как общине настанет конец.

Братство просуществовало почти полвека, пережило две революции и две войны. В 1917 году после Октябрьской революции они объявили себя первой коммуной и просуществовали до 1930 года, когда советская власть расправилась с братством, как с коллективным кулаком, и превратила в колхоз.

Надо сказать, что усилия братства не пропали даром. Многие потомки братчиков стали известными учеными, композиторами, художниками, историками, среди которых есть лауреаты Государственной премии и Герои Социалистического Труда.